«Señores del Cabildo: esto ya pasa de juguete; no estamos en circunstancias de que ustedes se burlen de nosotros con sandeces. Si hasta ahora hemos procedido con prudencia, ha sido para evitar desastres y efusión de sangre. El pueblo, en cuyo nombre hablamos, está armado en los cuarteles y una gran parte del vecindario espera en otras partes la voz para venir aquí. ¿Quieren ustedes verlo? Toque la campana y si no nosotros tocaremos generala y verán ustedes la cara de ese pueblo, cuya presencia echan de menos. ¡Sí o no! Pronto, señores, decirlo ahora mismo, porque no estamos dispuestos a sufrir demoras y engaños; pero, si volvemos con las armas en la mano, no responderemos de nada» (Antonio Beruti, Sala de Sesiones del Cabildo, 25 de mayo de 1810).

La Historia de los Mitre – falsa, pacata y adocenada-, ha dejado creer que French y Beruti eran dos alegres jóvenes que repartían cintas celestes y blancas a una población mansa que pacíficamente esperaba mientras que un grupo de «iluminados y preclaros» hombres encerrados en el Cabildo resolvieran que hacer mientras el Pueblo esperaba ver «que pasaba» , dejando a éste como convidado de piedra mientras se decidía nada más ni nada menos que su destino.

La FICCION de los relatos escolares que se contraponen con los hechos documentados muestran que ,desde antaño, los medios hegemónicos trataron , aún hoy lo intentan, de tergiversar la historia para preservar sus intereses .

Esta versión intencionada fue desarrollada por Bartolomé Mitre justo cuando la Nación se encontraba en plena guerra » de policía» , al decir de Domingo Faustino Sarmiento, desde el poder central de Buenos Aires contra la «barbarie» de los caudillos Felipe Varela, el Chacho Peñaloza y López Jordán opuestos al proyecto liberal que encarnaban los primeros.

Como ven este conflicto, modificando operadores, sistemas, estrategias , sigue vigente – cambiando los nombres -,al día de hoy

French y Beruti fueron en su época y a su manera constructores de poder popular, líderes ambos de grupos revolucionarios con «pistola al cinto» conocidos como «La Legión Infernal» políticamente ligados a Manuel Belgrano y Rodríguez Peña. Legión Infernal que esta historia – historieta ha borrado , «casualmente», de sus páginas.

Son ellos los artífices del Cabildo Abierto del 22 de Mayo de 1810 y, profundizando su accionar, los que cambian el curso de los acontecimientos y de la propia Historia Argentina al producir y conducir la sublevación de orilleros, artesanos, «pueblo bajo» – siempre las grandes transformaciones nacionales tuvieron a los humildes como protagonistas- que se oponen a la Junta de Gobierno creada el 24 de mayo que tiene como máxima autoridad al rechazado ex Virrey.

Como es dable observar esta situación repetida en nuestra historia reciente no es simple coincidencia.

Esta ruptura se produce porque el pueblo sabe perfectamente que pasa y le responde con un rotundo no movilizado y activo.

Por eso es el 25 de Mayo un día trascendente para la Argentina y no es el 24 cuando se intentó mediante una maniobra gatopardista tergiversar los cambios que la sociedad de entonces reclamaba.